<h1>רבינו ירוחם ני"ט ח"ב</h1>
<h2>דף סה:</h2>
בגד שאבד בו כלאים לא ימכרנו לגוי שמא יחזו' וימכרנו לישראל ולא יעשנו מרדעת לחמור כך פשוט בפסחים. ואם מותר לרכוב במרדעת אכתבנו בדין תכריכי מתים.
תכריכי המת אין בהם משום כלאים ואפילו לקוברו בהן מותר כך פשוט בכלאים [פ"ט מ"ד] ובנדה. וכן [שם] מרדעת החמור אין בה משו' כלאי'. ולא יתן המרדעת על כתפו אפילו להוציא עליו את הזבל, פי' אבל לרכוב עליו מותר ואפילו בשרו נוגע בה ולא חיישי' שמא תכרך עליו נימ' כדאמרינן למעלה גבי כרים וכסתות, משום דמרדעת קשה יותר מכרים וכסתות. והא דאמרינן בגד שאבד בו כלאים לא יעשנו מרדעת לחמור כמו שכתבתי למעלה, אבד שאני דמתוך שאין הכלאים נכרים בה יקח ממנה לשים טלאי בבגדו.
